No tabuleiro pessoano

Jogam neste tabuleiro os heterônimos Alberto Caeiro, Ricardo Reis, Álvaro de Campos, mais discretamente, e o Ortônimo. O jogador que dá início à primeira partida é Alberto Caeiro, sobre o qual defendi uma tese de livre-docência na USP, em 1981, convertida em livro em Portugal (1985), mas somente agora é que vem à luz no Brasil, para participar neste certame pessoano, apresentando-se com seu título: Alberto Caeiro/“Descobridor da Natureza”?

O jogador que aparece em seguida é Ricardo Reis, com toda sua solenidade e elegância, no livro que inspirou a aula por mim ministrada no concurso de titularidade na USP, em 1990, O tabuleiro antigo. Uma leitura do heterônimo Ricardo Reis, publicado pela Edusp, também em 1990.

Álvaro de Campos não foi objeto de um livro que lhe dedicasse especialmente, mas de estudos, como o “Uma leitura ascético-mística do heterônimo Álvaro de Campos”, apresentado ao II Congresso Internacional de Estudos Pessoanos de Nashville, em 1983, mas resolvi não incluir essa comunicação neste volume já que as mais importantes reflexões que a constituem são retomadas nos textos da última parte da presente obra. Sinto-me, porém, em falta para com ele, o que talvez ainda possa ser revertido.

O que este livro recolhe de mais novo em minhas lides pessoanas são as reflexões sobre a poesia ortônima. Já havia publicado alguns estudos sobre Mensagem, que não pertencem a este Tabuleiro, mas o que me atraiu mais ultimamente foi a produção ortônima de poesia lírica, incluída nas edições críticas e/ou completas, que foram saindo nas últimas décadas do século XX e nos inícios do XXI. Essa produção apresentou-me surpresas e trato delas nos novos lances deste Tabuleiro, pois sou de opinião que o ethos do ortônimo deve ser completado.
 

Maria Helena Nery Garcez

 
 

 
Introdução
 
O propósito do presente trabalho é estudar os poemas de Fernando Pessoa, atribuídos ao heterônimo Alberto Caeiro, dentro da tradição da poesia da Natureza como o contestador da linguagem mística cristã e da subjacente visão de mundo que nela se consubstancia. O objeto material deste estudo é, portanto, o conjunto dos poemas Caeiro, constituído pelas três coleções intituladas O Guardador de Rebanhos, O Pastor Amoroso e Poemas Inconjunctos[1], enquanto o ponto de vista através do qual os examinarei é o de suas relações de continuidade e de descontinuidade com a tradição da poesia da Natureza e suas relações polemizantes com a linguagem mística cristã. Antes, porém, de entrar diretamente no tema proposto, procederei à delimitação de minha maneira de ver a criação heteronímica e Alberto Caeiro entre os demais heterônimos.

Para tanto, recordarei o conhecido texto em prosa de Pessoa, publicado na Obra Poética da edição Aguilar como Nota Preliminar às Ficções do Interlúdio, em que o poeta de Orpheu estabelece uma hierarquia de graus da poesia lírica e onde coloca no grau supremo o poeta dramático, o despersonalizado por excelência, aquele no qual coexistem vários poetas “escrevendo em poesia lírica”[2]. No texto em questão, convida-nos a supor que “Shakespeare em vez de criar o personagem de Hamlet como parte de um drama, o criava como simples personagem, sem drama. Teria escrito, por assim dizer, um drama de uma só personagem, um monólogo prolongado e analítico”[3].

Com Maria Teresa Rita Lopes acredito que “L’essentiel de la création dramatique, pour Pessoa, n’est pas l’invention d’une histoire mais la création de personnages ayant une vie autonome. Ce ne sont pas leurs agissements qui l’intéressent mais ce que Maeterlinck pourrait appeler leur “vie profonde”[4].

Cada heterônimo é uma ficção de Fernando Pessoa, uma personagem dramática sem estar inserida numa ação que, como ele o disse, “forma cada uma uma espécie de drama; e todas juntas formam outro drama (...)[5] Cada uma é uma maneira de ver o mundo, pois como diz Massaud Moisés, “no fundo mesmo de sua obra circula o problema do conhecimento, fulcro de toda a sua densidade dramática e poética” e ainda: “É justamente dessa possibilidade, por todos os títulos extraordinária que tem Fernando Pessoa de mudar a posição dialética e contemplar o mundo por um dos seus infinitos ângulos possíveis que nascem os heterônimos”[6]. Meu fim é analisar somente a personagem fictícia Alberto Caeiro, no seu “monólogo prolongado e analítico”, o drama formado pelos poemas Caeiro e não o complexo dos heterônimos e nem o drama formado por todos eles juntos. Meu fim é surpreender a maneira Caeiro de ver o mundo.
 

(...)

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