Deus e o sentido da vida

Ao longo dos milênios o homem se pergunta quem ele é interroga-se sobre sua origem e seu destino. Nessa busca aqui e ali se vê desviado da rota da inquirição essencial para se perder nos desvãos da fenomenalidade das coisas dos eventos de tudo o que traduz o divertissement de que nos fala Pascal. 
A rigor não sabemos mais meditar refletir volver o olhar sobre nós mesmos sobre a fugidia realidade que nos circunda sobre um Ser que se alcandora nos altiplanos da eternidade. Nossos pensamentos sentimentos volições percorrem o caminho da dispersão em que se comprazem as almas tíbias carentes do nada. É a vertigem do não-ser que lhes conduz os passos nesta corrida desenfreada para lugar algum nesta implacável perseguição do tempo que se esgota a cada instante e cujo desperdício assinala o sinete inconcusso dos dias que correm. 
Queiramos ou não a existência humana se vê subitamente a braços com situações-limite a dor o sofrimento a perda de entes queridos a angústia existencial. São ensejos que se nos oferecem para aprofundar o mistério existencial. 
Machado de Assis nos fala de vidas que se assemelham a livros vazios com prefácio igualmente in albis. São existências meramente vegetativas que se deixam levar pelas flutuações à sua volta que não detêm o timão do próprio percurso. Felizmente outras há que timbram em nos ofertar munificentemente a orientação do roteiro a trilhar fixando o olhar perquiridor no alvo luminoso que as atrai. Vidas densas e consistentes que deixam em sua passagem um rastro de claridade apto a lhes permitir direcionar outros destinos. Descabe em tais casos segregar a vocação do destino. Este é o arremate daquela. O destino é a realização da vocação é o seu fim colimado nas oficinas de uma subjetividade plena de anseios de mais-ser. 
O livro do brilhante escritor Dom Rafael Cifuentes que ora apresentamos ao público nos aponta na direção de uma vida prenhe de possibilidades aberta ao Ser. A insignificância a atração pelo nada com que nos acenam os meios de comunicação parecendo comprazer-se em nos subtrair ao império da plenitude espiritual apenas atestam à saciedade o caráter efêmero da existência. Retiram-lhe o conteúdo ontológico indicando-nos o roteiro da frustração da vida sem sentido. 
O Autor nos brinda com uma análise fenomenológica da crise de valores com que nos defrontamos. Mas nela não remanesce. Atira a barra mais longe e nos norteia os passos em direção a um mundo em que os anseios deste serão colimados. Nem se fecha no pessimismo nem cede aos rogos do agnosticismo invertebrado. Palmilha antes a trilha da esperança no porvir por saber que a consciência está presente no homem para que ele se dê conta de sua destinação superior. Não para vegetar no imobilismo dos perfis anódinos. 
O livro é um brado de alerta para as almas tíbias e ao mesmo tempo um reforço das que já estão no caminho da construção existencial. Seu Autor sempre atento às flutuações de um mundo em mutação constante desmonta a sistematização do não-ser e assim preludia o encontro radioso com a Transcendência. 
 

Tarcísio Meirelles Padilha 
Presidente da Academia Brasileira de Letras 
Presidente da Sociedade Brasileira de Filósofos Católicos 
do Centro Dom Vital. 

 

Uma palavra inicial 

 
Nestas reflexões sobre o sentido da nossa vida as ideias se sucederão umas às outras simplesmente de uma forma natural sem uma concatenação sistemática como muitas vezes acontece em nossos devaneios pessoais: os pensamentos vão se empurrando uns aos outros chamando os seus colaterais chocando-se com os seus opostos aliando- se com os seus semelhantes sem guardar uma ordem rigorosamente exata mas ganhando frequentemente por isso mesmo em vitalidade e riqueza de conteúdo. 
De igual maneira como acontece habitualmente quando sozinhos tecemos considerações as nossas reflexões não seguirão uma sequência discursiva retilínea mas circular ou melhor em forma de espiral à semelhança do curso de um caminho que do vale vai subindo até o cimo da montanha circundando sempre a mesma paisagem girando em torno de um único eixo e divisando-o a partir de diferentes ângulos cada vez mais elevados. Assim ao longo destas páginas – com uma reiteração intencional – os mesmos pensamentos aparecerão em ascensão gradual vistos de prismas diversos para obter da realidade observada todo o seu significado e apurar dela toda a sua claridade e riqueza. 
Não se julgue que esta maneira de refletir por escrito tem algo de arbitrário. Pelo contrário relaciona-se com uma lei do espírito humano: há sentimentos e ideias que não se podem comunicar devidamente numa única tentativa por dizê-lo assim de um só golpe numa primeira “passada”. É necessário voltar uma e outra vez a “acariciá-las” expressando-as de várias formas reimplantando-as em situações múltiplas deixando-as falar em plural através de muitas personagens diferentes por sua nacionalidade época profissão idade e circunstâncias geográficas e culturais. A mesma verdade apresenta ressonâncias diversas quando é manifestada por um jovem ou um velho por um poeta ou por um matemático por um russo ou por um francês por um homem medieval ou por um cientista moderno ou de forma eminente pelo mesmo Deus que não está submetido à erosão do tempo. Igualmente idênticas afirmações cobram características peculiares ao serem proferidas em público ou privado rindo ou chorando perante um desconhecido ou numa confidência de amigo. Por isso submeteremos as mesmas ideias a um movimento de circunvalação repetindo-as numa pluralidade de circunstâncias para tentar dizer algo de substancial sobre o único problema verdadeiramente central da vida humana. Por que perguntamos existe algo mais difícil de exprimir do que aquilo que estando no mais profundo de nós mesmos marca a linha diretriz de nossa existência e indica o definitivo e último sentido da nossa vida? 
Pela sua própria índole estas reflexões marcharão ao ritmo da sua própria lógica sem desviar-se atraídas por qualquer espécie de ideias pré-concebidas nem resvalar pelos fáceis declives do lugar comum da via convencional. Não é nosso desejo convencer nem impor verdades – muito menos polemizar – utilizando argumentações dados científicos ou aparato documental. Desejamos algo muito mais simples: que as nossas vivências pessoais dos nossos semelhantes – não apenas as minhas – se revelem em voz alta despertando lembranças e abrindo perspectivas... Se estas por si mesmas chegam a convencer-nos fá-lo-ão pelo valor e pela certeza intrínseca que possuem e não pela força de uma outra finalidade externa alheia ao mesmo processo de reflexão. 
Deixaremos falar enfim ao nosso lado vozes muito diferentes pela sua nacionalidade época e circunstâncias geográficas e culturais. E nos alegraremos ao compreender que as suas opiniões perplexidades e afãs alegrias e penas são também as nossas. Assim nos parecerá que o sentido da nossa vida torna-se solidário com o destino dos que são filhos da mesma raça e do mesmo Deus. 

O Autor